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守 望 |
每当我们来到盛湾镇胡寨,总是看到村头的人群翘首相望,人们不停摆动脑袋,在来人中寻找着熟悉的身影。眉眼中充满留守老人和孩子对亲人的期待。 |
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无奈的等待 |
从小缺少父母养育的孩子在爷爷奶奶的怀里长大,对父爱母爱的渴望始终是孩子不尽的心结。 |
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手艺人 |
胡寨中三个留守青壮年之一,擅长泥塑彩绘手艺,在附近乡里以修缮庙宇为业,日子相对富裕。在我们采访时,他很自豪地向我们展示他的彩绘“作品”。 |
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呵 护 |
胡寨地处山区,交通不便,自然条件恶劣,群众生活水平的提高受到制约。当地特有的石板岩被人们用来建设生活中所需的各种物品,石板房、石板瓦、石板凳、石槽、石磨、石碾、石磙…….构成一个石头的世界。留守老人养育着孙辈,传递着亲情。 |
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走不出的石头村 |
由于观念、技能、适应力等多方面的差异,仍有极少数青壮年人留守山村,安心过着平静的生活。一道道石墙,成了他们走出大山,走出贫困所难以逾越的壁垒。 |
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吸一口 |
老汉孤独一人生活,是这座三进石头院落的主人。一群约20只山羊既是他全部经济来源,也是他日夜相拌的伙伴。早晨出去放牧前,先吸一口,提提神。 |
据说如今老汉已经过世,所幸他看到了这张照片。 |
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薪 |
经济发展状况决定着人们的生活方式。如今在一些乡村,柴草依然是农民的重要燃料。本片是在“关注留守儿童”下乡送温暖活动中偶尔抓拍的,高角度伏拍,用压抑的空间显示农民生活之艰辛。 |
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夏 收 |
吴垭村属于浅山丘陵地区,至今依然保留着传统 的生产方式。留守在这里的人们夏收仍使用镰刀、桑叉、石磙、木锨……牛车也依然是最主要的运输工具。 |
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土地 女人和狗 |
留守乡村的妇女,生活圈子普遍主要围绕着土地、老人和孩子,承担着繁重的劳动和无尽的孤独。或许只有这条狗始终忠实地陪伴在她的左右。 |
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收获的喜悦 |
石头寨位于邓州市杏山开发区、著名的楚长城脚下、南水北调渠首侧畔。我们在当地有名的石头楼大院拍摄宣传片时,巧遇这家的媳妇劳作归来。沉甸甸的大背篓压弯了她的脊背,满脸的汗水遮不住收获归来的喜悦。我不假思索地立即调转镜头,记录下这一美好瞬间。 |
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孩子的石头村 |
内乡县吴垭村是个豫西南典型的石头村,石头建筑很有特色。如今大部分村民已经陆续迁出,半空的村子成了假日孩子玩耍的天堂。 |
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我要读书 |
镇平县老庄乡银洞沟(樱桃沟)村依靠林果业经济有所发展,但是土地瘠薄,收入单一。如今大部分年轻村民仍以外出务工为主,平时留守老人过着“出门一把锁,回家一盏灯”的日子。只有在节假日孩子们放学回家,才可以看到更多鲜嫩的脸庞。这是作者与某杂志编辑部下乡慰问留守儿童时的一幕。孩子收到新文具,抓紧利用废弃的石磙完成家庭作业! |
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奶奶的手艺 |
淅川县荆紫关古镇位于豫、鄂、陕三省交界处,距淅川县城75公里,有"鸡鸣三省"荆紫关之称。荆紫关兴于汉,发展于唐,极盛于明清。现存明清五里长街,有房舍2200余间,店铺700余间。著名的建筑有荆紫关关门、山陕会馆、平浪宫、万寿宫、禹王宫等古建筑。位于荆紫关北部白浪街中心的三省界碑有"一脚踏三省"之称。解放后,丹江水路运输逐渐被陆路运输所取代,丹江上游河道基本淤塞,航运也随之冷落。昔日繁华的荆紫关古镇在历史的风雨中虽饱经沧桑,斑痕累累,但由于当地政府的保护、维修,现在荆紫关不仅显示着古朴、凝重的独特风格,而且还焕发出新的魅力。如今古街上平日人流稀少,青壮年外出经商者众多,传统的编织、丝毯、铁器、特色餐饮等经营尚好,留守的老人孩子过着平静祥和的生活。本片是孩子们放学后关注奶奶炮制酸菜的工作。 |
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街上来了稀客 |
拍摄地点在平浪宫,它是荆紫关古建筑群中较为豪华壮观的一座。是由古丹江航道船户捐资修建的殿堂,寄托着丹江恶浪险滩中航行的船工们对航途风平浪静的祈祷,对美好生活风调雨顺的向往,类似于东南沿海的"妈祖庙"或"海神庙"。 现在,宫门的南北两侧有对称的钟鼓二楼,南面叫钟楼,北面叫鼓楼。两楼造型相同,均系正方形,四角攒尖,三层,重檐叠起,尖和檐装饰着木雕的龙头,形象逼真,在同类建筑中实属罕见。楼内各有4根大柱和12根小柱直托楼顶,它们象征着一年四季十二月风平浪静、风调雨顺。楼内所用木料多为质地硬韧的檀木和杉木,风剥雨蚀不走原样。两楼的木条上是木雕组画,有"二龙戏珠"、"二马奔腾"、"嫦娥奔月"、"天地日月"等,还有一些小巧的草木花卉和山水画幅,都有较高的艺术鉴赏价值。两楼外侧的顶部竖有铁叉,铁叉框内嵌有铁字,钟楼是"风调",鼓楼是"雨顺"。"风调雨顺",不只是船工们的美好愿望,也是天下人的共同心愿。如今,这里更多是孩子们玩耍的好地方。 |
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外面的世界 |
颇有些冷落的荆紫关老街,许多孩子留守家中,缺少父母的关爱,缺少玩伴,缺少童趣,对外面的世界充满憧憬和向往。 |
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叔叔你真逗 |
老街的孩子,对门外经过的每一张新鲜的面孔都充满好奇,能与人交流是他们的一大快乐。 |
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