王玫：摄影作品要有自己的灵魂

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王玫：摄影作品要有自己的灵魂

2016-9-22 09:59| 发布者: cphoto| 查看: 102| 评论: 0|来自: 兰州新闻网

摘要: 劳作的女人达久滩赛马会赛马会上的少年诗意的栖居（一）诗意的栖居（二）傍晚诗意的栖居（三）王玫，山西万荣县人，1960年1月出生，毕业于兰州教育学院美术系。中国摄影家协会会员，美国职业摄影家会员，甘肃省摄影 ...

劳作的女人 达久滩赛马会 赛马会上的少年 诗意的栖居（一） 诗意的栖居（二） 傍晚 诗意的栖居（三） 王玫，山西万荣县人，1960年1月出生，毕业于兰州教育学院美术系。中国摄影家协会会员，美国职业摄影家会员，甘肃省摄影家协会理事，甘肃省美术家协会会员。1993年从事新闻摄影，1996年创建个人摄影工作室，1999年关注西部民俗风光摄影创作，2003年关注西部历史文化遗存拍摄记录，2005年开始关注丝绸之路农耕文化与草原游牧生存状态。2006年摄影作品《佛眼》入选中韩日国际摄影展，并被邀赴韩创作交流，2009年作品《诗意的栖居》、《老宅记忆》参加平遥国际摄影艺术展、2009年作品《窗前的人像》参加美国洛杉矶“中国摄影节”展、2010年作品《诗意的栖居》入选法国《似是而非》16位中国摄影师作品展，同年在上海全摄影画廊展出，刊登于法国国际摄影杂志《private》、2012年作品《永泰龟城》获“雪花纯生全国古建筑摄影大赛”金奖、2012年作品《八角古城》获2012年“丝路·长城嘉峪关国际摄影艺术大展”银质收藏奖。     “其实，我自己从来没想过会爱上摄影，我父亲以前就是摄影爱好者，家里也有摄影设备，但是我碰也不碰。我那时候的愿望是当一名画家，所以可以说走上摄影这条路并不是我的初衷。”与王玫的采访就是从这样一个意外的对话开始。     “高中的时候，我最爱的就是画画，尤其是油画。自己定了一个目标，一定要考上美术的本科。”王玫告诉记者。但是在那特殊的时代，虽然分数上了本科线，但是由于种种原因，王玫并没有如愿的进入本科院校，最后她选择进入教育学院的美术专科。大学毕业后，王玫并没有从事她心爱的美术，而是进入了一家工厂，并当了8年的工人。直到1992年，王玫进入一家行业报，并开始当记者、编辑。由于是行业报，人员不够充足，记者要写稿和摄影一肩条，因此，王玫不得不开始自学摄影。     王玫告诉记者，那时候，因为刚工作，没有钱，没有相机，自己攒了一年的钱自费买了一台理光相机，镜头是50mm标头。就这样，她开始采访拍摄，自己学习冲洗、暗房放大，渐渐得以掌握。王玫常常利用休息时间，黄河边拍摄落日，郊外拍摄雪景，农家拍摄秋日丰收场景。不断提高摄影技巧。     为了更进一步提高摄影水平，1996年王玫租了平房，开始人像摄影的练习拍摄。想把摄影做得更好更精，把构图、光影、立意、层次、细节解决好，打好基础，提高摄影艺术性。为期两年的人像摄影实践，对她摄影提高很大。王玫开始关注构图中的均衡性和韵律感和力量以及画面的张力；开始理解光影营造出不同的情感，渲染、烘托你想表达的意境。这让王玫对摄影又有了新的认识和理解。     1998年，王玫拥有了尼康FM2相机和20mm、80-200mm镜头。感觉拥有一台专业的尼康相机，将会使自己摄影跨入一个更加专业的领域。之后，她利用业余时间，拍摄专题，借助摄影表达自己的认知。     慢慢的，王玫对摄影越来越感兴趣，而自己的本行——美术却慢慢的被放弃了。当时王玫告诉记者，正是因为有了美术的功底，她才对摄影有了更深层次的理解，“以前在学院打过一些绘画基础，谈不上有多扎实。但这或许对我的审美有一定的帮助和启示。摄影与绘画是姊妹艺术，它们有共同之处，在艺术形态上同属于空间艺术。都具有造型性、视觉性、空间性、静止性、瞬间性等相同的特征；在感知方式上同属于视觉艺术。运用构图、空间、色彩关系来记录、描述或表达自己的感受；在创造方式上同属于造型艺术。通过光、影、色、点、线、面等形式刻画事物的外部形态。”她告诉记者。     现在摄影的人那么多，如何让自己的作品更加动人？王玫认为，当代艺术的进程事实告诉我们，当一种艺术表现形式与风格被人们长期欣赏而感到乏味的时候，往往需要多样化的技巧和表现手法与之适应，从而建构起新的样式和新的审美视象。摄影和绘画也不例外，也在相互撞击、交叉中表现出多方位的艺术交融，具有互补因素和特征。他们之间横向渗透、吸收，越来越成为创新的一种途径，因此，摄影不仅仅作为记录而存在，更多的是摄影师通过作品表达自己对这个世界的看法和观点。摄影师不能停留在原地不思进取，而应从其他艺术门类如文学、音乐、绘画中汲取营养，丰富自己的摄影作品的表现力和对周边世界的深入思考。王玫认为掌握一定美术基础，能够增强我们对物体的色彩、线条、光影的观察和细节的把握，并具备良好的敏感度和感受力，进而增强摄影作品的表现力，获得更大的包容性与多义性。同时，提高文学修养，增强文字表达能力，对摄影也是有较大的帮助。     纵观王玫的摄影作品，她为我们呈现出的是印象中少有的西部风情，传达出一种宁静而富有禅意的意境。     地处祖国西北的甘肃，土地辽阔，山川秀美，历史文化深厚，各民族不同的生活习俗、宗教信仰，构成了甘肃独特的地域特征：祁连雪峰、古堡烽燧；佛塔寺院、经幡猎猎，厚重浓烈的色彩，绚烂多姿的文化，以及工艺精湛、壮丽雄浑和色泽艳丽的藏传佛教艺术，让王玫在摄影之处的时候萌生了深入学习了解、系列拍摄藏地文化的念头。2000年到2008年的八年时间里，她在甘青川雪域高原，利用业余时间，克服困难，拍摄了大量反映藏地文化的摄影作品。经幡、玛尼石、佛塔、擦擦，壁画，无不摄入她的镜头，真实炽热地表现了藏地厚重的文化历史。     在学习摄影的二十多年里，王玫拍摄过许多题材，随着时间的流逝和阅历的增加。她慢慢对周边的生存环境，以及它过去曾经发生的故事越来越着迷。她拍摄的基本立足点是忠实记录即将消失的历史文化以及生存样式。“一个偶然的机会我得知甘肃目前有不少古城，有几百年甚或上千年历史，一些古城已渐渐从我们的视野中消失，成为历史遗迹，而仅存的今天仍然有人居住着。他们的居住环境究竟怎样？古城的保护还好吗？这驱使我决定记录拍摄古城系列。”     “拍摄题材锁定后，我考虑以什么形式表现，用以往的纪实拍摄，容易落入俗套，视觉上难以打动观者，以唯美的表现形式展现，恐失去纪实片的内涵。我决定采用数码接片宽幅，展现西部雄浑磅礴的历史画卷，后期做了色彩的主观处理，为作品融入更多的个人情感和内涵表达，这与以往的纪实片不同的是，加入了主观的感情倾向，突出表现历史的跨度和时间的长度，凸现历史的厚重感，将现实当中的饱和色彩还原至我所理解的画面语言中，减少干扰因素，让心沉下来，与历史长河当中的某一瞬间对语凝视，从而达到心灵的沟通，再将这种理解和感知通过作品传递给观者。”     丝路之路上有众多古城，有的几百年，有的上千年，它们曾经繁华，曾是军事要塞，也曾经历过数次的兴衰更迭，在时间中沉寂。穿过如绿毯般铺开的甘加草原，在白色的达里加山脚下有座八角古城，距今已经有2000年历史，像这样的古城甘肃还有多少？王玫萌生了对甘肃丝绸古道上的城池、历史遗存拍摄和长期关注，开始用大量的精力和时间拍摄甘肃现存历史古城生态，同时探索新的视觉表达，利用宽幅接片，和个人色彩倾向，呈现出一种新的影像表达，将西部壮阔的历史和自然人文环境，深沉而诗意地表现出来。《诗意的栖居》、《永泰龟城》、《八角古城》、《老宅记忆》等，就是作者用独特的审美倾向和对历史、对时间的解读呈现给观者的作品。     尤其，《永泰龟城》、《八角古城》两个作品在业界引起了不小的关注。王玫告诉记者，选择这两个古城为拍摄样本，缘于它较少被现代生活干扰，原生态保持完整，人们精神世界保持着较淳朴自然的状态。另外，两个古城也是基于一个农耕生活为背景（永泰古城）一个是游牧生活为背景（八角古城），可以观察到两种生存方式的互为渗透，互为影响，以最小处见大视野，希望能够反映出整个西部波澜壮阔的历史画卷浓缩残存的影像视觉样本。     王玫认为，摄影仅仅作为记录，是不足以表达摄影师的认知。为此，王玫主张在记录和反映现实时，要有摄影师个人对拍摄体的主观表现，以及对生活的态度和观点。她以一个女性摄影师的视角，关注丝绸古道和西部游牧生活，农耕文化，进而关注女性在社会中的角色，并用镜头表现她们的勤劳善良，隐忍包容，进而用影像对人性深层的真善美加以赞颂和对她们的深切关怀。     数码影像近几年迅速发展，开创了数字影像的新纪元。面对这样的技术进步，王玫积极探索学习影像数字技术，熟悉软件，练习不同的表达手法，利用数码后期，为作品融入更多的个人情感和内涵表达。尤其面对历史民俗题材，不断尝试，凸现历史厚重感，增加时间跨度，还原生活本质，力求使作品表达自己的艺术理念，并将感知准确传递给观者，逐渐形成自己独特的影像风格和艺术理念。

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