南阳文物保护研究院举办第二期文明探源大讲堂活动

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南阳文物保护研究院举办第二期文明探源大讲堂活动

图文：光影中国网金韵摄影部   马骥

2024年4月29日，南阳文物保护研究院举办第二期文明探源大讲堂活动，王晓杰院长做题为《南阳优秀官德文化内涵与时代意义》的讲座。

习近平总书记多次在重要场合引经据典说“官德”，他所引用的经典中，就有不少或典出南阳，或与南阳有关：在党的十八届二中全会第二次全体会议上，习近平总书记引用的“不使内有余帛，外有赢财”，即出自“躬耕于南阳”的诸葛亮之口；在山东菏泽考察工作时，习近平总书记吟诵了内乡县衙三省堂前的一副楹联教育广大党员干部；而在早期的专栏文章《之江新语·做人与做官》一文中，他更是直接引用了南阳人张衡的一句话，“不患位之不尊，而患德之不崇”，力陈道德比官位更重要。

　　史可作镜，古为今鉴。学习、研究、提炼那些深藏于正史典籍里、隐身于成语典故中、流传于民间故事内、回响于戏曲舞台上的南阳优秀官德文化，用“扬弃”的态度、“拿来主义”的精神对待祖先留下的文化资源，既是对传统的尊重，也是对现实需求的积极回应。学习弘扬南阳传统历史文化中的优秀官德文化，对培育和践行社会主义核心价值观，激励广大党员干部勤政为民，推动南阳转型跨越、绿色发展和社会进步都具有非常重要的意义。

    官德思想在中国历史悠久，其渊源可以上溯到尧禹时期。西周统治者就提出“以德配天”、“明德慎刑”的思想，而孔子则继承并发展了这一思想，形成了系统的儒家“德治”理论体系，《论语》中说，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。就是讲执政者要以德施政，善待民众，以赢得百姓的拥护。中国古代的官德对唤醒官吏的政治良知、反对官场的腐化堕落起到了一定作用，其中一些思想和做法在今天仍不失其借鉴意义。 南阳历史悠久，文化厚重。在南阳这座历史文化名城丰厚的文化积淀中，独具特色的官德文化经典淳朴，内涵丰富，为世人所关注,成为南阳独具特色优势的文化遗产。南阳古代官吏的从政道德（官德），与我们现在倡导的“忠于国家”、“服务人民”、“恪尽职守”、“公正廉洁”等是相近的,这些进步的、有价值的传统官德值得当今领导干部认真学习和借鉴。

官德即官员为政之道德，是支配官员治国理政实践的行为准则和道德规范。南阳古代优秀官德文化，主要包括三方面的内容（一）、南阳籍古代优秀政治家和官员的为政之德。如百里奚、范蠡、张仲景等。（二）、曾经在南阳任职理政的优秀政治家和官员的高尚品质和理政实践的成就与影响力。如诸葛亮、范仲淹等。（三）、南阳地方文化所展示、反映的优秀官德文化。如南阳地方戏剧、匾额楹联、碑碣石刻中的官德文化等。如南阳传统汉剧《相堂认妻》、南阳武侯祠、南阳府衙、内乡县衙等的官德文化匾额楹联等。 南阳古代优秀官德文化内涵丰富，特色鲜明，主要包括忠诚为国、立身持正、勤勉尽职、清正廉洁四个方面，体现出我国古代儒家思想的优秀传统文化，虽然摆脱不了历史局限性，但为官者的道德规范、行为准则和思想境界，都还闪耀着历史的光辉，仍然有其魅力和影响力，其中进步的、有价值的传统官德值得我们现在的党员干部认真学习和借鉴。 南阳古代优秀官德文化中的“忠诚为国”中体现的“忠”，主要指内心求善，外求尽职尽责，即在积极辅佐帝王，以治理天下为己任，实现自己的政治抱负的同时，怀有“用之则行”“达则兼济天下”（孟子）的政治信念，为民重天下。如范仲淹的居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸怀就是古代官员忠君爱民思想的体现。而召信臣、杜诗“劝民农桑”、“兴修水利”的行为则是官德文化忠君爱民思想具体行为。这与我们今天所讲的“讲政治”对党忠诚，对人民负责是一致的，是每一位党员领导干部最重要的政治品格，也是我们为人民服务的基础。 立身持正，就是为官正派，也就是具有良好的政治修养。孔子在《论语》中曾说：“政者，正也；子率以正，孰敢不正？”要求做官从政的人要有正大光明、公正无私的作风，正直坦荡、刚直不阿的气节，坚持真理、主持正义的品质。修身、正己、立德是中华民族为人处世的传统美德和为官理政的出发点和落脚点。治国先治吏，治世先治官。历朝盛世、治世，无不是靠一批批清正廉洁的官员来支撑的。张释之执法如山、刚正不阿、不避权贵。诸葛亮辅佐先主后主，忠贞不贰，勤政廉政，鞠躬尽瘁，死而后已，因此古代社会把官员修身正己立德置于非常重要的位置。重视道德修养是中国古代传统文化中最重要的思想资源之一，中国共产党人对道德问题的重视，正是对中国传统文化这一优秀思想的继承和弘扬。每一位共产党员、尤其是党员领导干部都必须加强党性修养，严以修身，而党性修养的基础是德性修养、人性修养，没有德性修养，党性修养就是一句空话。    勤勉尽职，就是指勤政为民。“修身、齐家、治国、平天下”是儒家思想的核心内容。修身正己立德是做人为官的基础，勤政为民才是实现政治抱负的有效途径。在中华民族的历史长河中，上至帝王将相，下至刀笔小吏，勤政为民的典型各个时代都有很多实例，不胜枚举。也正是由于此，也才能使其名扬天下、名垂青史。   清正廉洁是中国古代对为官为吏者的基本道德要求，即不取不义之财，不贪不义之利，“廉者，政之本也”，“公生明，廉生威”。千百年来无数事实证明，清廉自守乃为官之本。清廉是一种品行、一种信念、一种气质、一种力量。保持清正廉洁，是我们党的一贯要求，严以律己，是人民群众的热切期盼，是党员干部为官从政的根本。永葆共产党人清正廉洁的政治本色，是马克思主义执政党建设的本质体现，是永葆党的先进性和纯洁性的必然要求，也是共产党员健康成长的重要保证。

                                

付世鹏

这是个很好的讲座