本帖最后由 戈满江红 于 2011-10-19 09:29 编辑
南阳卧龙人游隆中总难免有所感慨。
“臣本布衣躬耕南阳”，天下的事情无奇不有，本来诸葛亮亲书的躬耕之所，后来却变成了南阳和襄阳之争，可叹一代智胜恐怕做梦也没有想到竟然会有这样的结果！
从历史上来讲毫无疑问南阳卧龙岗诸葛庐影响远大于襄阳的隆中。
而现今国家的定性却是诸葛亮躬耕处在襄樊的隆中，让南阳处于下风，蒙受奇耻大辱千古奇冤！
这当然是一千万南阳人所不能够容忍和接受的！
竟然在百度隆中简介下面发现这么一条典故 让所谓的襄阳隆中不攻自破，当然这里面所有的介绍自然是湖北方面的自我介绍，就像在百度卧龙岗一样里面所有的介绍也是出自我们自己之手，大家一看便知。
以下转载湖北方面的自我介绍，想必这也是最有说服力的吧！南阳人必须得看。
“襄阳隆中”探源
据武汉大学历史系、中科院历史研究所考证，湖北襄阳隆中，其源来自明末一个故事。
元末明初，南郡[治所在江陵(今荆州）]襄阳府一地皮无懒名叫醪席，小偷小摸为生，被家乡人所不容，后流落邻近南阳郡宛城街头（习凿齿在《襄阳记》中说：“秦兼天下，自汉以南为南郡”，以北为南阳郡），乞讨为生，曾到过当时兴极一时南阳城西诸葛亮躬耕地卧龙岗，被得道高僧施以粥餐并资助其回到襄阳老家。醪席到襄阳后，居无定所，暂住于襄阳城西二十里的阿头山一山沟里，寄宿于一荒弃的瓜棚中。不想懒人自有懒人福，一天，襄阳城一员外，女儿被人奸杀，其父看破红尘，随进山林，欲远离世人，恰好来到醪席住的瓜棚，不想又感染伤寒。醪席心里只想尽快打发病人离开，于是随便用地锅类熬了一碗水，骗员外说是他到南阳在诸葛亮武侯祠所得诸葛亮神灵赐的良药，让病人服下。也许是吉人自有天相，病人服此水后数日，病竟然好了。经历生死的员外于是回到家中，变卖家产，来到山中要在此地盖庙纪念救他一命的神灵诸葛亮。
醪席向员外讲了他在南阳卧龙岗的见闻，员外又越过汉水，来到南阳卧龙岗实地考察，仿南阳卧龙岗的模样，在一隆起的土岗上修造了一些诸葛亮纪念建筑（原来盖的诸葛草庐是瓦房，二十世纪八十年代，又仿照南阳的模样改成草房）。并把原来的土岗改名“隆中”。
后经历代修建，随有了今天红砖水泥建造的仿古式襄阳隆中风景区。
（《武汉大学学报》人文科学版）
（Wuhan University Journal (Humanity Scienceshan University Journal (Humanity Sciences)Wuhan University Journal (Humanity Sciences)
既然是山寨产品，这个大门是有点寒酸了，看不出来山寨的痕迹了。
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楼主|
发表于 2011-10-17 09:41
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狗仔卡
发表于 2011-10-17 09:32
{:7_296:}