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贺辞注释： 维：此字有名词（系物大绳）、动词（拴，系，思考，思念）、介词（由于）、连词（与，同：唯，独）、助词（古文一般用于句首或句中）多意。 壬辰龙潜下元：壬辰：农历二零一二年。龙潜：农历十月。下元：农历十月一日。 八秩：八秩：八十，一秩为十年。 文昌：星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。一般特指文昌宫六星的第四星，旧时传说主文运，故俗称文曲星或文星。 长庚：金星的别名。中国古代称之为“太白金星”、“太白”、“启明”。八大行星之一，它有时是晨星，黎明前出现在东方天空，被称为“启明”；有时是昏星，黄昏后出现在西方天空，被称为“长庚”。金星是全天中除太阳和月亮外最亮的星，犹如一颗耀眼的钻石。 皋比：1：亦作"皐比"。 2：虎皮或用以喻强大的声势。3：古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。4：指武将的座席。亦泛指坐具。5：传诵;讲习。 天保九如：天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。 什：1：十（多用于分数或倍数）：～百（十倍和百）。～一（十分之一）。～袭珍藏（形容极其珍重地收藏物品）。2：各种的，各样的：～锦（各种各样东西凑成的食品）。～物。3.诗篇：篇～。雅～。 五福：第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。 壁水：指太学。古时候太学宫前有水池，环绕如壁，故指太学。（寿星曾就读清华，堪比太学） 圜桥：《后汉书.儒林传序》称明帝尊重儒士，亲临太学讲课。“圜桥门而观听者盖亿万计。”太学四门外有水且有桥，观听者只能在水外，故云圜桥门。圜桥是指围绕太学的桥，借指太学。 庠序：古代的地方学校，也泛指学校或教育事业。对于学堂，夏曰校，殷曰序，周曰庠。（寿星曾执教于某学府） 门墙：指师长之门。《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。”后因称师门为“门墙”。 渤海执峰：渤海：三面环陆，位于辽宁、河北、山东、天津三省一市之间。执峰：手握重权。（寿星曾任建工部渤海工程局行政秘书、局党委秘书） 溯流明辨曲直：寿星在协同辽宁省工作组甄别“反党集团”成员“罪行”时，顶着逆流与压力，以事实为依据，还当事者以清白。 锦州出仕：中共锦州市委成立伊始，寿星调任为市委某部巡视员。 华轩：1：饰有文采的曲栏。借指华美的殿堂。2：指富贵者所乘的华美的车子。借指官府。 赍志武库：赍志：怀抱着志愿。（赍读ＪＩ）武库：军事装备的仓库。借指军备或军事人才库。 军麾：军队的旗帜，军队的将领。 登坛秉节：登坛：登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式。这里指：登坛拜将。秉节：.持节。节，古代使臣所持的符节或军事符节。另有保持节操、守节。之义。 金瓯: 比喻疆土之完固。亦用以指国土。 豹略：古代兵书《六韬》中有《豹韬》篇，后因以“豹略”指用兵的韬略。 养志：承顺父母的心意。典出《孟子.离娄上》：孟子曰：事孰为大？事亲为大。守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也。孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉；将彻，必请所与；问有馀？必曰：有。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，必请所与；问有馀？曰：亡矣。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。 庭除：庭前阶下，庭院。 承欢膝下：承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。 杖扶灵寿：灵寿：灵寿杖——用灵寿木做的手杖。汉帝曾赐予太师灵寿杖。杖扶灵寿在这里的意思是：让二老柱着灵寿杖。 闻鼗鼓以怡颜：鼗鼓（鼗读TAO ）：鼓。长柄，鼓身两旁缀灵活小耳，执柄摇动时，两耳双面击鼓作响。俗称“拨浪鼓”。该句的意思是：（二老）听到孙子们的拨浪鼓声就开心。 斑衣：斑衣：彩衣。周朝时，楚国隐士老莱子，至孝。奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。 爱日：爱惜父母之时日。典出：《法言.至孝》：“不可得而久者，事亲之谓也，孝子爱日。”后因称儿子侍奉父母之日为爱日。 矧夫壸德媲美于孟桓：矧：况且。壸德：妇女的品德。壸（读ＨＵＮ）：古代宫中的道路，引申为内宫，亦泛指妇女居住的内室。古通“阃”（读ＫＵＮ）内室。 孟桓：孟：孟光。桓：桓少君。孟光：东汉梁鸿之妻，典故“举案齐眉”中的女主人。《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”桓少君：勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾木节。既奉承君子，唯命是从。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲。修行妇道，乡邦称之。宣、哀帝时官至司隶校尉，子永，中兴初为鲁郡太守。永子昱从容问少君曰：“太夫人宁复识挽鹿车时不？”对曰：“先姑有言：‘存不忘亡，安不忘危。’吾焉敢忘乎！” 母仪：母亲典范。 追踪：仿效前贤。 钟郝：《世说新语．贤媛》：“王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪……王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵凌郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人之礼。”后世因以"郝钟"并称，用为妇德贤淑之典。 凤凰之占:典出《春秋左氏传》：陈国大夫懿氏嫁女与陈敬仲（即公子完）前占卜，卜词有：“凤凰于飞，和鸣锵锵……”等大吉之兆。陈、懿夫妇的后代果然代姜氏而贵为齐国国君。 鸳鸯之梦：典出剧曲《鸳鸯梦》秦壁与崔娇莲姻缘事，秦、崔皆相会与梦中，故曰鸳鸯梦。成婚后婚姻美满、夫荣子贵。 长公：对人长兄或长子的尊称。 陶朱：即商圣范蠡。字字少伯，（今河南南阳淅川）人。春秋末著名的政治家、谋士、道家、名贾和实业家。被后人尊称为“商圣”。他与楚宛令文种一起投奔越国，辅佐越王勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后激流勇退，西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代商界皆供奉他的塑像，称之财神。 商都：郑州的别称。 次君：对人排行第二的儿子或兄长的尊称。 喉舌：政府的媒体宣传机构。 季子：对人排行第三的儿子的尊称。 建业：建筑行业。 班门：行家的门前，亦指建筑行业的鼻祖著名发明家鲁班门前。如：班门弄斧。 构图：造型艺术术语。 指作品中艺术形象的结构配置方法。它是造型艺术表达作品思想内容并获得艺术感染力的重要手段。在视角艺术中常用的技巧和术语，特别是绘图、平面设计与摄影中。这里指建筑构图或城市构图。 南极：海南岛的别称。 令嫒：您的女儿。 岂惟：岂：哪里。惟：只。 玉树青葱：玉树：美树。比喻人的姿貌秀美，才干优异。（借指寿星的儿子们）青葱：青绿茂盛。 璇闺咏絮：璇闺：闺房的美称。（借指寿星的女儿们）咏絮：形容女子特别有才华,富有智慧。典出：“咏絮之才”。 一代才女謝道韫，聪慧有才辩。曾在家遇雪，叔父谢安召集众子侄论文义，俄而雪骤，安问："何所似也？”谢朗答："撒盐空中差可拟。道韫答："未若柳絮因风起。"谢安大为称赏。后来便把在诗文创作方面卓有才华的女子赞誉为“咏絮之才”。 抑亦：而且又是。表示递进。 荪枝蔚若：荪：香草名。古文一般利用其谐音，借指孙子。蔚：茂盛、荟聚、盛大。亦指文采华丽。 薪传锦如：薪传：传承。锦：锦绣。喻美丽、美好。 悬弧：古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张；家中，生女挂一方彩巾。后因称男士诞辰为悬弧，女士华诞女称为设帨。 云开绿野：绿野：1：绿色的原野:2;唐 裴度的别墅绿野堂。亦指德星的居住厅堂。 舞莱征后起之祥：儿孙们像老莱子（见“斑衣”典）一样彩衣起舞，正是后继有人的吉祥。 酒介碧醽：酒介：斟酒。碧醽（醽读LING）：醽醁，美酒名。 衣锦羡殊荣之乐：身着华裳的宾朋（亦指达官贵人）也羡慕您特别荣耀的快乐。 芜语：芜杂之词。常用作对自己文章的谦称。 鹤算：鹤寿，长寿。 仙筹：神仙计算年龄的筹码。典出：苏轼《东波志林。三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年……一人曰：海水变桑田时，吾辄下一筹，尔来吾筹已满十间屋。” 说的是：在蓬莱仙岛上有三位仙人彼此比长寿，其中一位仙人说：每当他看到人间的沧海变为桑田，就在屋子里添一个树枝作筹码以计时，现在堆放筹码的屋子已经有十间屋子。 | 
楼主|
发表于 2014-4-30 15:39
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狗仔卡
发表于 2014-4-30 15:37
发表于 2014-4-30 15:52
