郑浓：艺术动机和结果往往不搭界

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:28

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《无知无觉》系列

这些残缺的艺术品影像在我的文件夹里也睡了很长时间

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:28

色影无忌：这组作品中文名字叫《无知无觉》英文则是“Asleep”，你觉得哪一个更能表达你的初衷?

　　郑浓： 现在流行的是艺术家的每组作品都要有一段文字来阐释，要么作者自己写，要么找评论家来写，都成新八股了，其实说来惭愧，我作为编辑，每次约摄影师的稿子，都会叮嘱人家别忘了给我一段文字，没办法，这种习俗也不是我个人能抗衡的。

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:29

《无知无觉》这组作品，和我其他的系列不一样，一开始根本没有目的性的，这组照片完全是自然形成的，而非我有一个创作想法在先。里面最早的单幅照片大概拍摄于五六年前了，拍多了，都存在文件夹里面，后来翻看，就变成了这么个东西。Asleep是“睡着的，长眠的”意思，这些残缺的艺术品影像在我的文件夹里也睡了很长时间，还是那样，我甚至都忘了拍过它们，这也算是够“无知无觉”了哈，题目嘛，观者怎么理解都行，我不介意。

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:29

　色影无忌：图片的编排和顺序你都有特别的考虑，其中是有什么样的逻辑呢?还有一些图片的并置，是如何考虑的?

　　郑浓：这个很重要，如果说在拍摄时很多还都是朦胧的，发散的思维，那么作品在呈现时就必须有很强的主观在里面，对于作品的编排，这是我的强项啊，我的老本行是书籍装帧嘛。并置只是设计的一种手段，其实还是这些影像(或者说残缺的雕像)自己并拢在了一起，很自然的一个过程。

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:29

色影无忌：你早期的作品还有纪实的影子，近期作品开始越来越走向抽象化是为什么呢?

　　郑浓：对纪实真是没有什么兴趣了，这个时代的照相机这么泛滥，每个人都可以纪实啊，其实自从摄影术发明以来，就从来不缺影像的记录，但是为记录而记录的做法我一直持怀疑态度。看看尤金-阿杰，他的照片现在被当做那个时代的杰出记录，可是他当年根本没有所谓纪实的使命感，拍照片是为了卖给画家换点钱。我遗憾的是当初接触摄影时，没有好好研究一下摄影史。

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:30

　至于说到抽象，这个并不是很准确，只要是影像，就不可能完全做到抽象，我很羡慕搞音乐的，那才是真正的抽象，可惜我这辈子改行是来不及了，听听音乐还行。

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:31

《泰姬·玛哈的宇宙》系列

艺术动机和结果往往不搭界

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:31

　色影无忌：从《化学风景》到《泰姬·玛哈的宇宙》你的作品似乎禅意越来越重了，这种思路是怎么来的呢?

　　郑浓：你说禅意真不敢当，相反，我总是不满意，觉得正相反，我的作品还是笨拙的很。我对禅多少有点了解，禅宗的很多公案那是相当的不可思议。这种笨拙，一方面是对自己的想法还是不够满意，另一方面，就是摄影这门学科本体里有一种笨拙，当然这是我个人的看法，别人不一定会同意，但是这种笨拙既是劣势，同时也就是优势。我个人的体会是，作品在脑子里酝酿的时候是最美的，真做出来了总是不那么完美。我这并不是在否定实践的意义，恰恰相反，做作品最大的好处是，完成品有可能和你最初构思的相差十万八千里，连创作者本人都被震惊了，好酷的体验啊。

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:31

　色影无忌：从《化学风景》到《泰姬·玛哈的宇宙》你的作品似乎禅意越来越重了，这种思路是怎么来的呢?

　　郑浓：你说禅意真不敢当，相反，我总是不满意，觉得正相反，我的作品还是笨拙的很。我对禅多少有点了解，禅宗的很多公案那是相当的不可思议。这种笨拙，一方面是对自己的想法还是不够满意，另一方面，就是摄影这门学科本体里有一种笨拙，当然这是我个人的看法，别人不一定会同意，但是这种笨拙既是劣势，同时也就是优势。我个人的体会是，作品在脑子里酝酿的时候是最美的，真做出来了总是不那么完美。我这并不是在否定实践的意义，恰恰相反，做作品最大的好处是，完成品有可能和你最初构思的相差十万八千里，连创作者本人都被震惊了，好酷的体验啊。

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:31

　色影无忌：《泰姬·玛哈的宇宙》是怎么拍的呢?

　　郑浓：这个怎么说呢?算是沙贾汗赐予我的一个礼物吧，沙贾汗是泰姬陵的建造者。

　　在进入泰姬陵的前一天，当时阿格拉(泰姬陵所在地)附近的洪水还没完全消退，我们涉水过了亚穆纳河，到了很远的一个城堡高处远眺泰姬陵，夕阳下的泰姬陵美极了，无法形容。那天晚上很奇怪的，我竟然做了一个梦，梦中的情节居然和沙贾汗当初为泰姬玛哈修建陵墓的原因一样，也许是日间那种极度的美让我夜有所梦吧。第二天一早，我进去参观。泰姬陵是穆斯林文化登峰造极的一个典范，和其他宗教文化不同的是，穆斯林的建筑没有任何雕像和可供崇拜的物件，只有建筑上的花纹，记得梁思成有本写建筑的书《大拙至美》，泰姬陵就是绝好的例子。而那个梦也一直伴随着我的参观全程，于是就有了这组作品。

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:32

色影无忌：这组作品的内涵是?

　　郑浓：有的时候对作品的含义不能问到底，问到底其实什么也不是。艺术动机和结果往往不搭界，这个作品就算是沙贾汗托给我的一个梦吧，沙贾汗贵为君王，更像是一个艺术家，他生前本来还要在亚穆纳河对岸建造另一座陵墓，和泰姬陵造型相同，黑色的，我觉得太酷了，和照片的正负像概念很相似吧?我正在循着这个思路整理另一组片子，但不一定有结果。

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:32

　个人简历

　　郑浓，1968年出生于大连, 1991年毕业于北京中央工艺美术学院。毕业后曾在深圳、广州及昆明等地工作。现为 [中国摄影] 杂志社编辑、记者。

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:32

1997年出版摄影集[漫步的旁观者]。1999年作品发表在德国 [KULTUR AUSTAUCH]的中国艺术专辑。1999年作品入选美国[光圈]出版社出版的[中国五十年](Fifty Years: Inside of Republic of China)。曾参加首届广州国际摄影双年展、意大利罗马国际摄影节、澳大利亚弗里曼特摄影节、2008及2010连州国际摄影节等。2007年举办个展《化学风景》(M97画廊，上海)。

笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:33

作品曾被纽约亚洲协会(Asia Society)及光圈基金会(Aperture Foundation)以及广东美术馆收藏。

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笨笨嘉 · 发表于 2015-12-23 22:33

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郑浓：艺术动机和结果往往不搭界

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