A.D.科曼：玛丽-艾伦-马克是通向他者的大门

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　从某种意义上说，用手持相机拍摄社会环境的摄影师都多少会受到一些布列松的影响。他被称为用小型相机抓拍的创始人。大家公认布列松与罗伯特-弗兰克和拉尔夫-吉普森有非常大的风格上的差别。我看到马克握持她相机的方式受到很多布列松的影响。当然还有她拍摄和取景的方式。

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如果说马克受到尤金-史密斯什么影响的话，可能就是他长期置身与被摄者的生活环境中的那种方式影响到了马克。

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　色影无忌：戴安-阿勃丝同马克一样也拍摄了很多边缘人群的肖像。你觉得她俩之间有什么样的异同?

　　A.D.科曼：阿勃丝和马克所选择拍摄的对象确实可以被我们称为边缘人。当然她们也都选择过很多不同类型的题材。例如阿勃丝拍摄过侏儒、巨人、变性人，也拍过各种舞会上的人、胖子、穿着华丽妇人等等。马克拍摄了妓女、离家出走的青少年、病患者，也拍过印度的疗养院和舞会上的青年男女以及双胞胎聚会上的双胞胎。从中可以看出阿勃丝和马克的拍摄题材是跨越了社会各个阶层的。

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　阿勃丝对人如何为了生存而挣扎没有任何特别的兴趣。她最后一个项目也并没有完成因为她在1971年结束了自己的生命。她为残障人士描画出一个肖像。 她的作品并不需要长时间的介入他人的生活环境。她的作品也没有展示任何一个个体的性格特征，她是超越时代的。

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马克让自己置身于她拍摄对象的生活之中，比如加尔各答的妓女、旅行马戏团，有如在《81号病房》中被情感困扰的妇女等等。马克花了很长时间同他们待在一起，并逐渐取得对方的信任。她在拍其他的普通人时也是这样做的，比如养老院里的老人和从高中毕业的学生。

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　如果简单点来讲的话，阿勃丝更倾向于观察她被摄者身上的不同点同时把这种观察带给她的观众。而马克则是尽量的去寻找被摄者身上与我们大家相同之处。

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玛丽-艾伦-马克作品

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　色影无忌：你觉得“同情心”是马克摄影的一个很重要的出发点吗?

　　A.D.科曼：当然!作为那种需要把自己融合进被摄者生活环境的摄影师来说，最重要的就是赢得对方的信任。你不可能没有同情心的去做这个， 还要有对对方的支持感。你需要向你的被摄者显示你的同情否则他不会向你完全的表露自己。通常这是你顺利进入拍摄的方式，当然也不总是这样。

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　色影无忌：你认为女性摄影师相对于男性摄影师的优势在哪里?

　　A.D.科曼：通常我不会以这样的方式去考虑。男性和女性都有各自的性格优势。按照荣格的理论，每个人都有男性和女性气质混合的部分。有些男性摄影师的作品非常具有女性气质。反之对有些女性摄影师也是这样。

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当然，有很多人(无论男人还是女人)会说让一个女性摄影师来拍照会感觉舒服自然。但是要知道，也有很多好斗型的，喜欢支配别人的女性摄影师。就像也有温柔的、非常有耐心的男摄影师一样。所以我觉得不能把这个话题一概而论。最重要的是无论男女摄影师都会和被摄者产生奇妙的化学反应。学着如何去掌握它才是一个摄影师应该要做的。

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　就我们刚才所讨论的“同情心”，荣格也许会说这是一种女性的特征。但是现实是，马克和尤金-史密斯都发挥了这种性格特征。对于一个想要和被摄者建立良好关系尤其是长期关系的摄影师来说，这种关系不是一两天就能获得的。显示你真正的同情心是必要的。尤其是你想获得对方赞同或是不赞同你的作品时，同情必须要起到应有的作用。

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  关于玛丽-艾伦-马克：

　　在马克将近30年的摄影生涯中，她四处游历进行摄影创作，出版了大量摄影集，举办摄影展。其摄影故事和人像作品在许多杂志刊登发表，包括《生活》、《纽约时报》、《纽约人》、《滚石》、美国版《时尚》、《伦敦星期日时报》等。

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　马克被认为是当今国际摄影界最令人尊重和最具影响力的摄影家之一。她拍摄的有关世界多元化的照片已成为纪实摄影的里程碑。其拍摄的为世人熟知的特里萨修女、印度马戏团、孟买妓院的照片，就是其在印度工作多年的结晶。

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