俗话说没有规矩不成方圆，对联也有对联的规矩。这个规矩就是《联律通则》。目前联界有一个口号：普及联律，从我做起！所以学习对联要从联律学起。

通过两年多来反复讲座，多数群友对联基础已基本掌握，对联水平也有很大提高。为了更多的新人能参与进来，这次和维佳老师商量，我们重新再讲一次对联基础知识。希望老朋友能够复习提高，新朋友尽快掌握。

弘扬国学，老有所学，益智健身，在学中玩，在玩中学习。这是我们的宗旨。希望来群玩的群友们都积极参与。

特别是每周一晚上8点是我们群的上课时间，大家都要安排好时间来上课和参加联赛。

 

下面讲今天的正题：对联基础—对联六要素

对联六要素是《联律通则》的上半部分，也是基本规则。《联律通则》的下半部分我们下一周再讲。

   对联是一种区于诗，词，曲，赋，小说，戏剧等文学体裁的文体，缘于汉语的对偶修辞，其基本特点是分为上下两联。

在形式上表现为上下联字句对等，词性对等，结构对应，节律对拍，平仄对立，形对意联，称为对联六要素。这就是《联律通则》第一章基本规则的内容。

（一）字句对等：一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。

楹联由上、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。楹联分为单句联、双句联、多句联，字数、句数均无限制，所谓“联无定句，句无定字”。

然而，不管短则几字、十几字，长或逾百上千，关键是要上下一致，这是构成楹联的起码条件。可以这样说，两段字句相等的文字不一定是对联，但两段字句不等的文字一定不是对联。

也许有人会问，民国初年有人送袁世凯的挽词：“袁世凯千古；中华民国万年”算不算对联？确实，这幅挽词以数字不等暗示袁世凯名为民国总统实为独夫民贼，他的所作所为根本对不住中国人民，可谓极尽讽刺之妙。但它是以“不对”为“对”，属于极罕见的特例，甚至可以说是“只此一家，别无分店”。

 

（二）词性对等：上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。

即在上下两联中，名词对名词，动词对动词，实词对实词，虚词对虚词，等等。

例如：

蛙鸣月夜惊荷梦【玉儿】

犬吠黎明开草扉【履壑】

其中“蛙”“犬” 都是名词，“鸣”“吠”“惊”“开” 都是动词，“月夜”“黎明”“荷梦”“草扉”都是名词类的词组。

再例如：
    花落方参生死理  [佳人]
    云浮常悟盛衰机  [空空]
        其中“花”和“云”“理”和“机” 都是名词，“落”和“浮”，“参”和“悟”都是动词，“方”和“常”都是副词，“生死”和“盛衰”都是形容词。

    一般对虚词的要求比较宽松，对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。

在现代汉语中，汉字分为十二大类，即名词、动词、形容词、数词、量词、代词(以上实词)、介词、副词、助词、连词、叹词、象声词(以上称虚词)。

古人按照诗的对仗规律，将词大体可分为九类，即名词、形容词、数量词、颜色词、方位词、动词、副词、虚词、代词，其中名词又可细分为十几类。

在讲究词类和词性对仗的同时，还要注意一个义类相对的问题。什么是义类相对呢？

所谓义类相对，是指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。

名词部分分为许多小类，如：　
       1.天文(日月风雨等)　 2.时令(年节朝夕等)　 3.地理(山风江河等)
　　4.官室(楼台门户等)　 5.草木(草木桃李等)　 6.飞禽(鸡鸟凤鹤等)
　　7.走兽(狼虎象马等)　 8.鱼虫(蛇鱼蚁蝗等)　 9.饮食(茶酒莱肴等)
　 10.器物(盆杯壶盏等)　11.文具(笔墨纸砚等)　12.衣饰(衣冠巾带等)
　 13.形体(身心手足等)　14.人事(道德才情等)　15.人伦(父子兄弟等)
　 16.珍宝(金银玉珠等)　17.军事(弓箭刀剑等)　18.文艺(诗词书画等)
　 19.文史(经典史册等)　20.精神(智愚苦乐等)

形容词有形容大小、高低、长短、颜色、状态等。

对联时尽量的把小类对上，即天文对天文，时令对时令，人名对人名，花名对花名，地理对地理，等等。

要求上下联名对名，动对动，实对实，虚对虚；就要求创作者首先要弄清一个字的词性。这个靠作者自己平时的认识和积累，练习。（我们每个人对的每一个联都是创作，所以每个对联的人都是创造者）。

下面再说说词类活用，如果一个形容词活用为动词，那么这个形容词就已经变成动词，其他活用形式也一样，这里列举一下词类活用的种类：
⑴名词活用为动词
“衣锦还乡”——“衣”，解释为“穿”
“左右欲刃相如”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——“刃”，意为“用...杀”
⑵名词作形容词：
“病树前头万木春”——春
⑶形容词作名词
“齐鲁青未了”——青
“绿肥红瘦”——绿，指绿叶，红，指红花
⑷形容词作动词
“春风又绿江南岸”——“绿”，意为“使江南岸绿”
“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”——“小”，意为“认为...小”
⑸动词作形容词
“落花满地金”——落
“自在飞花轻似梦”——飞
⑹动词，形容词，用作副词
“大庇天下寒士俱欢颜”——“大”字本是形容词，在这里修饰动词“庇”，相当于副词的作用

词类活用不必死记硬背，在平常的读书中便可通过语感而感知。字典里很多字都有多个词性，用活了，联也就活了。
做几个小练习：

1、说说天文小类的名词(日月风雨等)

2、说说形容颜色的词（红黄绿等）

3、说说“梦”、字“绿”字、“上”字都可以有什么词性

 

（三）结构对应：上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。

即指上下联的句型一致，即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，并列结构对并列结构，偏正结构对偏正结构。

结构包括词组的结构和句型的结构。
⑴词组的结构主要有主谓，偏正，并列，动宾，动补，介词结构等等。
主谓词组有：地震，花开，头晕，往事如烟（往事+如烟）等。
偏正词组有：秋风，古道，战马，等
并列词组有：沧桑，寂寞，纵横，鬼斧神工（鬼斧与神工并列）
动宾词组有：登山，看书，等
动补词组有：掏空，用尽，推开，落下，等
介词结构有：在路上，于情理中，等
这个靠大家自己平时去识别和积累。

⑵句型的成分主要有主语，谓语，宾语，定语，状语，补语。比如：
天意    怜    幽草，    人间   重    晚晴。
 ↓       ↓        ↓           ↓    ↓        ↓
主语   谓语   宾语，    主语  谓语   宾语
上下联句型结构相同，都是主谓宾，且各成分的字数相等，各成分的词组结构也相同，这就是完全的工对。

再比如：
    诗堪入画方称妙；
    官到能贫乃是清。
句子的前面4个字统一看做是主语。

汉语中一个完整的句子，其句子成分的排列顺序如下：

（定语）主语+（状语）谓语（补语）+（定语）宾语（补语）由这个顺序可以看到，定语是在名词或名词性短语（成分主要是主语和宾语）前对其进行修饰和限制的成分，状语是在谓语（包括动词和动词性短语及形容词和形容词性短语）前对其修饰和限制的成分。

例：

1定语：我的书 美丽的花（以上两个句子中“我”和“美丽”是定语。）

2状语：狠狠地打 多么美丽（以上两个句子中“狠狠”和“多么”是状语）从形式上看，定语和中心词之间用“的”字，状语和中心词之间用“地”字，这是标志。
不过，汉语语言的句型结构也是富于变化的，有时在不伤大雅的情况下，结构偶尔不相应也是允许的，这里就不举例了，在对联创作中慢慢去体会。

做练习1：说说五月联赛两组对联的词组结构和句型结构。

柳荡轻风莺委婉【维佳】

莲承细雨鹬婀娜 [老先生]

阵雨声声，艳粉娇红铺一径【草儿】

初春暖暖，青岚碧绿染三江【琪月】

练习2：说说这个上联的结构，试对一下

风献殷勤，花香一缕逢人送==

（四）节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。

所谓节奏，是指上下联在音节上的停顿或间歇，也就是通常所说的断句。节奏相应，即指上下联的节奏相同，相应。

 

首先简要说明下，格律的产生，并不是偶然，有的人可能以为从唐朝写格律诗开始，人们突然开始讲究格律，弄些平平仄仄来约束文学创作，其实不然，早在诗经产生之时，就有一定音律，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，已经初步具备了押韵的形式。

在后来的赋的形成过程中，格律则又进一步发展，到后来的律赋，都是讲求声韵的和谐美的，《诗经》与赋，都是用于吟诵的，故而对平上去入的声调就有一定讲究，所以说格律这个东西，不是律诗独有的，也不是对联独有的，而是中国汉字语言的一种独有的特征。

再来具体说说对联的格律。

断句：
      上下联平声对仄声，仄声对平声，但是，因为有节奏的存在，所以，并不是上下所有的字，都是平对仄，或者仄对平，得取决于停顿点，即节奏点，也叫音步。大多数情况下，都是每两个字一个节奏，也就是说每两个字断下句，如同律诗中的对仗句一样，比如：
      莫放/春秋/佳日/过；
      最难/风雨/故人/来。
这个联的断句形式为2/2/2/1，其中，第二，四，六的位置上的字是断句点，也就是节奏点，音步，所以上下必须平对仄，仄对平，而第一，三，五位置上的字则可以不管平仄，也就是逢偶数位置上的字，都必须严格平对仄。这就是曾经网络上盛行的“一三五不论，二四六分明”的说法。
   在对联中，句子的断句形式不是单一的，而是富于变化的，比如：
      天地间/诗书/最贵；
      家庭内/和睦/为先。
这个句子的断句形式为3/2/2，所以第三，第五字成为节奏点，必须严格平仄相对。

再比如：
 有鹤/松皆直，
 无花/地宜香。

这副对联是二三节奏。
风和/日丽
人杰/地灵
这副对联是二二节奏。
说/真心话
作/老实人
此联是一三节奏。

所以对联的格律，更重要是取决于节奏形式。

练习1：做断句

趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓

尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云

练习2：

莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

（五）平仄对立：句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之（3），或影响句中平仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于平声。

即指上下联中，平声对仄声，仄声对平声。仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平。

如何分辨平仄：
    1.新音(现代汉语)
    汉语拼音中的四声，按声调表排序：阴平为第一声，阳平为第二声，上声为第三声，去声为第四声。我们把一声、二声归为平，三、四声归于仄。

例如：“妈、麻”是一声和二声，同属平；“马、骂”是三声和四声，同属仄。

新音好记，容易分辨平仄，但往往想引用古诗句、词组时，平仄会与今音有矛盾。在古音中，“菊、竹”可对“松”，今音就不可以了。
    2.古音(平水韵)
    古人至南北朝时将四声分为平仄两大类，平就是平声(包括阴平、阳平)，仄就是上去入三声。仄，按字义解释，就是不平的意思。怎样分辩平仄两大类呢？因为平声是没有升降的，较长的，而其它三声是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的，这样，它们就形成了两大类型。按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，明朝释真空的《玉钥匙歌诀》归纳为：
平声平道莫低昂，
上声高呼猛烈强，
去声分明哀远道，
入声短促急收藏。
    简单来说，区别平仄要诀是“不平就是仄”。
    与新音相比较，古音中多了一个“入声”，而入声字如今分别归属于普通话的四声中。分入三声及四声中的，我们可以不去理会，而往往困扰大家的是分入普通话一声(阴平)、二声(阳平)中的字。不过也有专门入声字例表可供我们查询，而在这百余字中，我们常用到的也不过几十字，在勤于练习写作对联过程中是会逐渐记住这些个常用字的。

节奏点的平仄交替
一个句子中，每个节奏点上的字，需平仄交替，比如前面的例子：
      莫放/春秋/佳日/过；
      最难/风雨/故人/来。
放，秋，日，都是节奏点，这三个字分别是仄，平，仄，是平仄交替。在对联创作中，通常时候都采用节奏点上平仄交替，但也有个别地方，因特殊词汇，或者特殊句式，而不必要交替的，比如：
      养/天地/正气；
      法/古今/完人。
这里的天地/正气，古今/完人，就没有交替，但因为“养”字和“法”字，统领后面所有内容，所以也可看成是
      养/天地正气；
      法/古今完人。
这里涉及到领字的问题，将在后面的课上讲到领字。

再比如：
     佛言/不可说/不可说；
      子曰/如之何/如之何。

总之，在对联创作中，句子的断句起很大作用，对句子的平仄和谐起关键作用，有时调整下断句，可使句子的形式更加灵活，在长联创作中，句子的断句更为灵活多变。

最后再说一下对联创作的用音的选择，目前诗词对联中，古今音都是可用的，但在一副对联作品中不能混用。

 

（六）形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

意思是内容要相关，即上下联所表述的内容或表达的意思要相关联，如同螺丝和螺帽，要相互吻合。

在语意上，上下联所表达的内容，包括景色、形象、思想、意境等，必须相关联，围绕着同一主题展开，为表现同一主题服务。否则，只是原始的、普通的对偶，不是文体意义上的对联。

大家从对联六要素的归纳上已经可以看出，从狭义上理解对联，就是“相对”而“关联”，相对指声律、词性、结构和节奏上对应对仗，属于对联的外在表现形式，而关联则属于对联的内在灵魂。 内容相关，是一个相对广泛而又难以把握的的话题。做为初学者，首先要知道两个应该注意避免的问题：第一是隔，第二是合掌。
        1、关于“隔”
    对联作为一种语言艺术，可以简单地看作是一个人同时说的两句话，只是经过了对联特定的工艺要求加工而已。作为一个正常人说的话，首先是具有语言逻辑的合理性和连贯性，比如以下两句话：
中午吃什么
明天要考试
    这两句话给我们明显的感觉就是语无伦次，不知所以，没有毛病起码也是喝多了的人才会同时说的话，假如我们把这两句话看作是一副对联，抛开对联其他方面的因素不论，从关联方面来看，那第二句话就是“隔”，因为它们之间缺乏了所必要的内在逻辑联系。 再如：
一劳永逸长生乐；
万象回春大地新。
    此联在平仄、词性方面基本对称， 但上下联内容相互孤立，不能照应、贯通来共同表达一个完整的主题，两者之间没有丝毫的内在逻辑联系，象这种只对不联，内容风马牛不相及的对句，只能算是对偶句，要看成对联的话，那就是意“隔”。 （无情对除外）
    扫地僧老师说过：“纵是对句，也要把出句当成是“我”写的！”对句还是要以出句者的角度立场去完成未说完的话。而一个人说话，是具有独特的语言风格和语气的，这就要求语言风格及语气上的融合统一，比如出句风格上俏皮可人，对句古板平稳，便会给人一种不协调的感觉，这就造成了风格语气上的“隔”。 关于“隔”的问题还有景、情绪、时间等等方面，道理上都是一样，在此不作一一列举。任何思维的空间跨度，都需要一个内在的逻辑当作“轴”去贯穿联系，使上下联之间转承无断缝，形成协调统一，圆融而相得益彰，始终象是一个正常人同时说的两句话。
        2、关于“合掌”
    刚才我们说过，对联可以简单得看作是一个人同时说的两句“具有内在逻辑联系”的话，前后不搭就是“隔”，那看看下面这两句话：
   今天是周末
   昨日为周六 （不考虑其他因素）
        这两句话是很有数学逻辑的，肯定是不隔了，但是说来说去就是那么个意思，作为平时说话，人家只会说你罗嗦，在对联里，就是“合掌”。对联作为一种特殊的语言艺术载体，其语言表述的空间十分有限，有惜字如金之说，讲究用最简短精练的语言来涵载最大的信息量，这种明显的意思重复，是对联之大忌。
        这是比较明显的合掌了，还有些合掌是比较隐蔽性的，比如下面这组对句：
  一抖诗囊成半阙［明月如斯］
  浅掏笔管又三车
       明月如斯老师有评如是：看似比较成功的流水对，然掏笔管，跟抖诗囊合掌，因为都是比喻搜刮心中的积累，喻体不同，本体毫无二致。
        这就是属于比较隐蔽的合掌了。
        前面我们只是浅谈一下关于“隔”和“合掌”两个关联上的问题，给我们划出了两条平行线，在“合掌”与“隔”两个极端的禁忌区间，虽然是一种拘束，但是在这个区间内，我们的思维是可以无限延伸的。

 

第一讲辅助阅读
        
一，对联的相关术语

上联：对联的前半部分，也叫上比，对公。
下联：对联的后半部分，也叫下比，对母。
言：即指单边字数多少，通常说单边21字，单边25字，等。每边5字，称为五言，每边7字，成为七言，依此类推。但一般很长的联以总字数计，100字长联，150字长联等。
句脚：上下联中，每一分句的最后一个字，叫句脚。
联尾：即上下联的最后一个字。一般上联最后一个字必须是仄，下联最后一个字必须是平。
出句：别人先出的半个联，可以是上联，也可以是下联。
对句：与出句相反。
节奏：语音，语义，句子的停顿规律。大多数都是每两个字一个节奏，也有两字以上的。
节奏点：每段节奏中的最后一个字，也叫音步。
领字：词曲和对联中，在句子前有统领作用的字。其平仄要求一般不严，有一字领，二字领，三字领。


二，对联的分类
根据不同的范围，对联有不同的分类方法，但初学者都要大致的了解下。
1，按对仗的要求分为工对，宽对。
2，根据各种实际应用范围，可分为，春联，居室联（书房联，厨房联等），婚联，乔迁联，名胜古迹联，节日联，贺寿联，挽联，题赠联，行业联，庆贺联，广告联等。
3，按文辞性质又分为：诗句型（大多数五言，七言属此型），词句型，口语型，散文型，混合型等。
4，按表达功能又分：叙事联，状物联，抒情联，励志联，说理联，讽刺联等。
5，按写作方法分为：正对，反对，串对，流水对，无情对等。
另外还有多种分类方式，这里就不再一一举例了。