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火烧庙，在南阳市宛城区金华乡，谢营村（古谢国）西野白岗上。据有关文献考证“火烧庙”的前身是“崇先寺”。寺庙原本一体。“崇先寺”于东汉永平十年（67）始建于古谢国太庙遗址的风水宝地。元朝（1206—1341）水旱天灾苗不浮土，蝗虫漫天，瘟疫淹门。“崇先寺”被湮没在荆棘荒野之中。明朝洪武十年（1377）雷击烧荒，野白岗上“崇先寺”遗容呈现。雨洗如初，见者惊奇，时人无考，唤作“火烧庙”沿袭至今。时至乾隆元年（1736）,谢营大户善人谢天赐，向庙院捐良田六十亩，供养田时达五顷四。此时寺庙居住几百文武僧人。东西两院，坐落有序，殿堂高大，丹楹刻，雕梁画栋，五脊六兽，神佛金身肃穆庄重，古风典雅，灵然生辉，钟鼓楼台晨钟暮鼓，文武僧班功课有序，紫衣黄裳，法会见之，时为南阳佛教弘法利生之中心。
民国五年（1916）许世友12岁讨饭，从故乡新县河铺村流落到南阳“火烧庙”拜方丈“青碧”禅师出家为徒，师观其智商豁达，怀志不平，年十三岁，师亲送到少林寺入僧加精修。
民国时期，“火烧庙”古风尚存，寺庙整体辉宏如初。白莲映池古树参天。晨钟迎朝霞，暮鼓送日归，青灯照信士，金謦醒世人。法会诵真经，消灾增福慧，三月十五日，龙炮忆天雷，楼台奏神曲，面众演古今，连绵爆竹声，金炉燃香币，农商八方来，各自取所需，闹市观僧俗，弘法利众生。
文改时期，破旧立新，“火烧庙”被洗，房舍残存，名存实亡。现已跨如二十一世纪，信教自由，社会和谐，继承和发扬中华传统文化。“火烧庙”佛道法嗣，重振道业，弘法利生。
“火烧庙”现占有面积四十多亩，殿堂七座（具有汉明朝建筑风格及石碑砖瓦），现正在建综合用房二十余间，寺门前大型古荷花池依然莲花映池，极有特色。愿有缘人到此结缘，尽快复兴这座古道场，阿弥陀佛
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狗仔卡
发表于 2015-12-15 10:52
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