任曙林：摄影就是直指心性立地成佛

笨笨嘉

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任曙林新作《云南风景》

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“眼睛是心灵的窗户，仅仅是心灵的窗户”

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任曙林新作《云南风景》

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  色影无忌：而且这里面也谈到了关于摄影未来的一个走向？

        任曙林：当然，这几句话我写了很长时间，这里的哲学、逻辑关系都是一环扣一环的。所以我敢挑战，所有的风光摄影师摆在面前，我都不怵……

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  色影无忌：您这次参展就四张照片？

        任曙林：本来我是拍了八张，结果展厅给我弄错了，重新调地方，给我了七米展线，我觉得地方太小了，后来我想减少吧，四张也可以了。本来是四横四竖，现在是两横两竖，也够了。其实把事情说清楚就可以了。本来那一面墙都是我的，结果我看这儿不错，我来这个吧，后来重新粘的，墙是潮的，双面胶粘不上，一块钱买一盒按钉，叭叭一按……不在形式，画面有东西，人们就会看。我其实拍人好多年，一直这么拍，谈不上什么华丽转身。其实你明白摄影是怎么回事之后吧，你拍什么都行，你拍狗屎都行。拍人体，你不要把它当作人体，女人呐、什么性呐，往那想完全歪了。观看，摄影是观看的艺术，你会看，看什么。眼睛就是镜头，眼睛是心灵的窗户，仅仅是心灵的窗户，它仅仅是一个工具。摄影不靠这儿（拍拍小编的脑门），是靠这儿（拍拍小编的肚子），这儿呢，直指心性、立地成佛，现代人不修炼这种直觉，没有直觉没有感受，我们身边的第三世界第四世界第五世界好多秘密都发现不了。

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色影无忌：就是说理性不能完全诠释这些东西。

        任曙林：对，我这些话如果成立的话，我们跟绘画绝对划清界限了，完全是两种东西；跟文字，也白白了。这两者不战胜，摄影永远不能自立于艺术之林。

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色影无忌：就好像您这个作品取什么标题都是无所谓的，那些都是附加的一些东西。

        任曙林：关键是自己看，我加什么标题呀。

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“四月影展”展览上的任曙林旧作

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“你的瞬间结构能力不到也不行”

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“四月影展”展览上的任曙林旧作

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  色影无忌：但是现在有个问题，摄影家自己的理解可能跟观众包括媒体宣传有所割裂，作品在宣传过程中被观看的角度并不是摄影师自己所想象的。

        任曙林：这就对了。媒体当然可以有观点了，你有你的观点我同意我表扬你，我不同意我就骂你，有人骂的媒体是好媒体，没人理你的媒体你就糟糕了。你不要怕，你还要遮挡观点，尽量对别人胃口、迎合……我就说到大家心里去了？不一定。任何一个好媒体，没有自己的立场，不牛逼。我就敢说这是好的这是不好的，你同意或不同意，这才有互动，你没有立场别人怎么跟你互动啊。

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色影无忌：我的意思是作品在观看过程中可能会被曲解。

        任曙林：没关系呀，讨论才有意思嘛。你拍出来东西没人理你，臊着你，你就没劲了。因为有争论证明你有点刺激他了，这个东西他不喜欢，但是他不能忽视你，这是很正常的一个事情，这根本就不能说事儿。如果这点没有你拍什么照片，别人没有感觉。

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所以这段话挺重要，我从来不写字，但是我必须要写一个，因为我知道在平遥这种场合下不适合展览。但是这位置不算特别好，就这么着吧。反正尽我可能，就这么展出了。

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他们都说任曙林怎么拍风光了……我就拍了，而且我自认为拍得还不错，因为我的空间结构能力很强。我学电影出身，广播学院毕业的。我拍的东西他们以为我是摆出来的，其实恰恰不是，我有这个本事。当然对于摄影，这套是你的思想储备，是你的感觉储备，你的瞬间结构能力不到也不行。这雪化得很快，这是春雪，三月底啊。

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色影无忌：所以感觉是感觉，同时您也必须有这个基本功，才能很快把它拍下来。

        任曙林：那次吴家林举办一个摄影节，一帮全是搞风光的，我一看，全是120、什么小座机、滤色镜……他往那儿一支那支架，我就知道他拍出来什么样的，我不用看照片，我看那机位我就知道。

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色影无忌：那您是怎么处理的？

        任曙林：我也看啊，我也有感觉，但我的感觉跟他那不一样。那天我带了小数码，也带了135反转片。我把反转片拿出来，拍了这组。小数码放不了这么大。

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   色影无忌：您这是135反转片扫描的？

        任曙林：是啊，小数码就不行了，它那种大地的感觉就出不来了。说到这个，今年大理（摄影节）很有意思，因为我媳妇是云南人，我也想假公济私，如果能参展呢，回趟家，免费了是不是？结果大理的官员审查时看我的照片说：“这个太一般了，这个傻瓜都能拍出来嘛，我都能拍啊，不是我们大理的水平啊。”给我毙了，毙就毙吧，人家办的展人家花钱嘛，便宜没占上，算了。结果八月四号我去九华山，我看到那金像奖转播，哎哟，幸亏没去，去了我寒碜死了。我一看这评奖，整个一历史倒退。我别去了，平遥展出吧。