付羽：牵着我的还是照片本身

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付羽：牵着我的还是照片本身

发布时间：2010-06-21 来源：无忌原创 作者：满异 责任编辑：my

        付羽说他最初开始印照片是在1984年，比开始拍照还早一点，到现在他仍然坚持着胶片拍摄和手工制作照片。可以说手工印相是支撑付羽影像风格的基础之一。在《四季平安》里，付羽把他的话语系统发挥到一定的极致，似乎在作者的心里永远有一片残酷、悲凉、萧索的大地，像一部沉默的长诗，从容而“直给”。在付羽的影像语言里我们看到从李·弗里德兰德延续到罗伯特·弗兰克的一种摄影传统，淡定从容、无所畏惧、冷眼旁观却不愿远离。对于这样的影像，也许我们不必过多揣测作者的意图，他看到的我们也看得到，不同的是有时我们回避了，回避了生命中不安全却真实的部分。付羽的影像常是这样给人一击。

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相机型号: Microtek  ArtixScan 120tf    iso:    快门:    光圈:

摄影师付羽

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四季平安是个愿望

《四季平安》

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色影无忌：我们知道您毕业于鲁讯美术学院，鲁美有特别好的摄影传统，但是您当时学的并不是摄影，是雕塑。您是怎么喜欢上摄影的呢？

        付羽：摄影是很小的时候就喜欢的，忘了是怎么喜欢的了：）  当时学美术是个理想，基本上还是只考虑了国版油雕这几个传统专业。

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色影无忌：2004年武夷山摄影周上您展出的是哪些作品？回看那时候的作品，跟现在的有很大不同吗？

        付羽：武夷山的20幅里有12幅在现在的四季平安里，单讲内容好像和现在没有多大不同。

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色影无忌：关于《四季平安》，我们首先注意到作品内容跟标题有一种不对等的关系，标题“四季平安”温暖、含蓄，平淡里有种幸福感，而照片内容则尖锐、萧索，甚至直接指向死亡。您怎么看这种不对等？

        付羽：四季平安是个愿望：）

        色影无忌：介绍下《四季平安》的拍摄背景，是先有计划，然后上路拍摄吗？

        付羽：2004年前这些照片在整理的时候叫“痕迹”，到2005年底作展的时候开始叫“问候”，到2007年，不断在路上见到“四季平安”这句吉祥话，就把“问候”窄了一下，改“四季平安”了，照片的内容一直没有大的变化，也没有过关于照片的计划。

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主线基本上还是情绪

《四季平安》

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色影无忌：《四季平安》是个大部头作品，您自己怎么看这个系列？能否也介绍下其它作品？

        付羽：“四季平安”展过几次，每次的变化都不多，是我照片中朋友们比较熟悉的部分，不需要太多解释，也成熟些。其他方式的照片基本上都还不是很像样子：）

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色影无忌：您是怎么从3万张底片中挑出这126张的？这个系列有哪些内在的主线？

        付羽：这儿有点不好意思，挑的挺随意的，基本上还是冲着好看挑的，每次差不多都是，先把有印象的照片翻出来，把好看的堆到一起，大致分分类，翻着看，把不舒服的拿掉，整理出顺序来再看，再减掉一些，然后剩多少是多少，就不动了。主线基本上还是情绪。

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放一张照片的时候总是很难想起拍的理由

《四季平安》

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色影无忌：您从一开始拍照就自己冲卷、放照片吗？为什么如此痴迷于暗房，一直坚持手工的方式到现在？当中有专门去进修过吗？

        付羽：一开始就是自己动手，对想要一张照片来说，自己放可能还是最简单的办法吧。没进修过。

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色影无忌：有的摄影师作品是专题性质比较强，尤其是纯纪实的，按照不同系列，分隔得比较明显。而您的作品，包括最近在《生活》上看到的“重走徐霞客之路”的几张，跟之前的区别似乎并不大，您的照片还是更注重单张，是这样吗？

        付羽：这件事一直牵着我的好像还是照片本身更多些，放一张照片的时候总是很难想起拍的理由。：（

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色影无忌：您拍照一般是先有想法再去拍，还是平常随时拍，然后有合适的机会就集结在一起？

        付羽：多数拍照都是出门的时候，出门多数都有另外的明确目的，看壁画、看古建、看朋友、逛庙会……，偶尔就忘了拍，是回来后照片才变成重要的事。一般是有事才整理：）

时光章【光影】

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