任曙林：摄影就是解密

笨笨嘉

   色影无忌：部分照片里，男女学生的脚，似乎暴露出一些暧昧的关系。
        任曙林：那是你用现在人的眼光，以小人之心度君子之腹，哈哈。那个年代首先男女生的关系还是比较正常的，甚至在79年那会儿，老师还要经常鼓励男女生一块做事，叫打破男女界限，你都不知道这个事，我的文章里边都写了，后来慢慢就是自然而然改革开放了，男女生交往就不用打破，自然而然就来往了。那会儿来往是很正常的，就是说学校一块做事，放学男生到女生家，家长看到了，说喝点儿水或者怎么样，照顾照顾同学，不会多想，然后你喜欢一个女生，你放了学，你还跟这帮哥们一块走，你们自己一块学习，一块做点儿事情，也就如此而已，他们更多的是在交流功课或者谈谈天，大家伙一块，几个男生出去，几个女生出去，大家伙好，多呆呆多好。现在更多都是比较象征意义的那些事上，搂搂抱抱，或者老想进入成年人的透支，要我说就是透支了很多东西，其实损失了很多诗一样的浪漫的年华应该享受的东西，所以他们就是好，这个好离搞对象远了去了，离婚姻简直根本就早着呢。但是我们好，比如说我觉得这个人不错，学习成绩比较好，模样我也喜欢，我们俩都说好，说好你们俩就好呗，你好是你们俩的事，我们该干我们的，那个年代不一样。

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1986年7月北京171中学操场  拍摄/任曙林

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   色影无忌：现在喜欢短兵相接。
        任曙林：马上就进入情况，那会儿哪有，也许顶多拉拉手就很了不得了，实际上那会儿的年轻人会把青春放得很长，细细地感觉每一个细节，这样他的生命就延长了，他的生命就丰富了。这样的人长大之后他学习音乐、学习艺术，他的感受力特别强，他本身在跟那个女生好的过程中，他养成一种很细腻的东西，现在就是直奔结果或者就是马上就得弄成自己人，就得到了位，就省略了很多东西，这是社会的问题，不是学生自己的问题。再加上现在网络上什么都见得到，马上就想到，那会儿没有网络，书里说，描写都很含蓄，所以这是一个整体的东西，这个不是刻意表现的，就是那会儿人就是这么一个状态，有人说，你任曙林老挑好看的拍，那会儿女孩身材全这么好，男孩全比较健康，都是挺阳光的。

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其实摄影是拍真性情，跟八十年代没有什么关系

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   色影无忌：我看你拍了课堂、操场，还有游泳池，你拍的时候，有没有什么禁忌？
        任曙林：因为这个学校条件比较好，他们上体育课，我就跟着去，你换裤衩我也换裤衩，除了换衣服不在一起，别的我都和学生在一起，她们下水我也下水，我举着照相机拍，我当时拍的一张照片，正好在池子上头，当然我也会站在池子里拍，这没什么禁忌。

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大家伙都觉得没想那么多，那会儿想法关键是找，比如说那些形体、肢体上，人物的关系上，陈丹青说得挺对，就是一歪，慵懒那么一看，这种人一放松传达出去人的真性情，这句话特别好，人在放松的时候出的真性情，就是人的天性的东西，其实摄影是拍这些东西，跟八十年代没有什么关系。

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1983年4月北京171中学操场  拍摄/任曙林

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   色影无忌：这些真性情，在你的作品中每个人的姿势里都能看出来。   
        任曙林：你说现在拍能不能拍出真性情，比如游莉拍什么？她拍出了中国景观的真性情。吕楠拍出了西藏农民的真性情，就是真的农民，你这么给他抽象出来就有意思了，我是特想对这些问题展开讨论，就聊这个，一定会有意思。

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摄影这个东西，三十来岁，能出就出来，出不来就瞎

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    色影无忌：你的很多拍摄还是基于摄影的自觉。
        任曙林：我较早开始照相，冲胶卷放大都干过，很早有一个好老师，狄源沧先生，他给了我很多东西，使我养了一个很好的习惯，基本功打得比较正。另外比较早期的时候，有机缘看到了一些世界大师的作品。

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1988年10月北京怀柔县喇叭沟门乡   拍摄/任曙林

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   色影无忌：在拍摄的时候，有没有预见性？
        任曙林：照片要有现场感，现场感一定要到现场，如果不到现场，那就赶紧画画去，你搞现代艺术是另一回事，现在你看见了什么，不是看见了，是你感受到什么东西，摄影老说真实，真实什么呢？这就是海杰吗，不是，这不是海杰。因为每个人都戴着面具，或者每个人不是每个瞬间都是真实的，或者每个瞬间不是真实中最有味道、最有意思那个东西，或者不是每个瞬间都是你想，能够产生你共鸣的那个有意思的东西，三层关系了，这一层比一层难，说起来容易，做起来真是挺难的。

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摄影将会是我们的一种生命、形态

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   色影无忌：你现在拿出来一个片子，我感觉无形中就赋予了一些时间的意义？
        任曙林：你看穿戴、表情、发型、服饰，包括那些动作，都是那个年代，我不用写标签，人一看这个不是现在拍的。

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      色影无忌：你这个年代本身就带着很多标签。
        任曙林：人肯定得穿衣服，而且人的好多动作现在都没有了，你看手的动作，微妙的一些变化，尤其是那个小女孩的手很多人都不太注意，它是有表情的，她是能表意的，特丰富，微妙之间变化差得很多的，什么性格、什么状态的东西，能够把你引到一个通道上去，引到一个第三维、第四维里头去，看照片，不是停在照片本身上，会看的人就把你一下带进去了，带进去之后把你自己解放出来了，你会看到你自己，谁看见照片，谁有感觉，谁进去了，谁能看到，他就有愉快，其实最能看到的不是八十年代，还是自己，看到自己，他的愉快，慢慢的他就养成这个习惯，他会影响他自己拍照片。