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贾元武淅川印象五:话说范蠡

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 楼主| 发表于 2020-12-15 21:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

淅川印象五:话说范蠡


贾元武



     范蠡,字少伯,别称:鸱夷子皮、陶朱公、范伯,生于公元前536年,卒于公元前448年,春秋时期,楚国宛地三户邑人(今河南南阳淅川县滔河乡)人。据考证,三户是因楚国贵族屈、昭、景三姓居住而得名。《辞源》、《辞海》都有这样的解释:三户,地名,在今淅川县西北春秋末著名的政治家、军事家和经济学家、道家学者、中国早期商业理论家,楚学开拓者之一,著有《计然篇》《陶朱公生意经》等,后人尊称为“商圣”、“财神”。范蠡出身贫寒,但聪敏睿智,胸藏韬略,博学多才,上晓天文,下识地理,满腹经纶,无所不精。范蠡与楚国宛令文种相交甚深。因楚国政治黑暗,他们一起投奔越国,得越王勾践重用。吴越之战,越国战败,勾践被作为人质到吴国,范蠡随伺保护,并向越王提出“卧薪尝胆”之计,每日侍奉好吴王,终使勾践平安回国。回国后,范蠡又向勾践提出国家复兴政策,使越国国力越来越强,这时,吴国骄傲自大,国力越来越弱,越国抓住机会一举灭掉吴国,成为春秋五霸之一。灭吴后,范蠡察觉到越王心胸有疑,便辞官归隐。范蠡是个人才啊,隐退期间,三次经商成了巨富,后国民遇到灾难,范蠡又三散家财,助人度灾。因此,深得世人好评,世人誉之:“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下。”
     在历史上,关于范蠡的故事、传说甚多。早年辅佐越王勾践灭吴,功高盖世,升至上将军,后弃官赴齐,“致产数十万”,受到齐王的赏识,拜为卿相,但他淡泊名利,归还相印,乘扁舟浮海出齐,来到陶地。但“陶”地在今何地,其说不一,存有争议。《史记》《越王勾践世家》和《货殖列传》中,只是记述了范蠡兴越灭吴,浮海出齐,后“止于陶”,“卒老死于陶”。“陶地”在哪里?且往下看。
    有一说法是: 2013年,据安徽肥城市湖屯镇幽栖寺村出土的三块明代石碑记载证实,范蠡死后葬于肥城陶山。幽栖寺村位于陶山之阳,因临古寺幽栖寺而得名。该村村民在村后水库边的一口井中发现并挖掘出了明代、清代及民国三个时期的石碑共八块。经专家考证,其中三块系明代重修幽栖寺时所刻。石碑的出土,对于两千年前范蠡在陶山一代隐居经商、死后葬于陶山之说,提供了又一证据。
     陶山位于肥城北部,属泰山山脉,山势险峻,方棱四削,峰顶平缓,负阴抱阳,遍身披翠,伟岸挺拔。陶山文物古迹众多,现有20多处,主要景点有范蠡墓、范蠡祠、幽栖寺、朝阳洞、小泰山等。山中奇石遍布,天然石洞星罗棋布,相传有72名洞,古时山前为湖,风光秀丽,是《水浒传》中提到的八百里水路的一部分。有诗赞曰:“泉美林秀何处再觅佳境,水抱山环此地即是蓬莱”。  陶山范蠡祠的一幅楹联“避君隐陶称朱公流芳百世,聚财万贯济黎民功盖千秋”。作为商圣,范蠡与肥城陶山的故事,至今仍在那里广为传颂。这说明,范蠡墓很可能就在那里。
     范蠡前半生赤心保国辅佐越王勾践,出谋划策,兴越灭吴。在与勾践共事中,他发现只能与之共患难,难与之同安乐,便审时度势,携门客家奴“浮海出齐”,从海上来到齐国东海边。耕于海畔,父子治产,居无几何,致产数十万。齐王听说范蠡才华出众,让他做了齐国宰相。此时他感到,“居家则聚千金,居官则至卿相,久受尊名,不祥”。范蠡觉得啊,钱多,官大,不是好事啊。于是,齐平公十三年,他辞去宰相,尽散其财,间行而去,三徙来到齐国西南边陲的陶山。司马迁在《史记》中写道“范蠡浮海出齐,止于陶”。
陶山位于齐、鲁、燕、赵等诸侯国的交界处,山前有广阔的湖面,船只通过汶水、济水,直达中原各地,山上草木葱郁,湖边土地肥沃,气候适宜,资源丰富。范蠡便在此隐居下来,置办田产、建筑房屋,利用山坡地发展畜牧林果,利用湖水养殖鱼鸭,没几年日子就富裕起来。接着他利用过剩的产品和手中的积蓄,囤积货物,借山前水陆交通之便,做起贩进卖出的商品交易。范蠡还在山前的湖屯码头设立杂货店铺、作坊、旅店、钱庄等,使这里成为古代各国商人集居的交易中心。这时的范蠡,俨然是一个集团的老总。
     范蠡还很会用人,雇用贤德之人,把商品贸易管理的井井有条。他在陶山隐居经商期间,著书立说,写出了《养鱼经》和《致富奇书》。他还把经商之道、养殖技术传授给亲友乡邻,让他们富裕起来,并在陶山前建立了产供销一体的各种作坊、店铺。至今,当地保留不少与经商做买卖有关的村名:如王瓜店、张家店、兴隆店、钱庄、衡鱼铺、十里铺、西铺、郭家油坊等。春秋战国时期,范蠡的商业活动使这里形成了市场繁荣商贾云集的兴旺景象。
     范蠡在经商过程中不但注重实践,而且善于总结经验,著有《陶朱公商训》。其中,极富哲理的铭言深刻揭示了事物发展的规律和商品流通市场的运行法则,对后世影响很大,深受商人们供奉,谓之“商圣”、“中华商业鼻祖”。同时,范蠡还拥有了“陶朱公”称号。
     范蠡以“富好行其德”作为自己经商的终极目标。商人是逐利阶层,历史上向有“无商不奸”的说法。而范蠡却恰恰相反,他超然物外,把金钱看得很淡薄。范蠡认为:“钱财如刀,可救人亦可杀人;钱财如水,既载舟也能覆舟”。范蠡经商十九年,他将“三致千金”的家资散于“知友乡党”、“再分散与贫交疏昆弟”。更可贵的是,范蠡不搞垄断,慷慨指导齐国国君在后苑治池养鱼,一年得钱二十万;指导鲁之穷士猗顿赴西河畜牛羊于猗之南,十年之间遂成巨富。在经商活动中,范蠡坚持以“完物”取信于民,以“逐什一之利”惠及于民,以“千金”资产散分于民,从而赢得了诚信,占领了市场,换回了巨额利润,再回报社会,走共同富裕之路。司马迁深为范蠡这种超然物外的境界所折服,称其为“富好行其德”,他的慈善之举赢得世人的高度评价。史学家司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名”;史书中有语概括其平生:“与时遂而不责于人”;世人誉之:“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下”。
      公元前221年,秦统一中国后,秦始皇东封泰山,路经肥城陶山,丞相李斯亲临凭吊范蠡留下赞言:“忠以事君,智以保身,千载而下,孰可比伦”,以示怀念。后人将此刻于碑石上,立在墓前,又在范蠡墓的东侧200米处建起“范蠡祠”。到了汉代,在祠址外围建起幽栖寺,并有道人赤松子来此吊唁范蠡。汉代,佛教传入中国后,有僧徒筹资在范蠡墓东侧200米处建起幽栖寺,秉承范公之德,善事四方。唐广明年间、明万历年间、清光绪年间分别对幽栖寺进行修缮和扩建。《山东通志·疆域》载:“陶山在平阴县东三十五里,山南五里有朱公冢。旧志相传山前山后有72洞”,又载:“范蠡浮海出齐,自号鸱夷子。闲行至于陶山。因号陶朱公焉”。
  在河南南阳淅川县范蠡的故乡,也有许多范蠡的故事和纪念范蠡的公园、道路、建筑。比如范蠡发明了淅川酸菜的故事,范蠡与准媳妇西施的故事等。(这些故事,老贾以后会慢慢讲来。)   今天咱们来说说淅川的范蠡公园,范蠡公园位于淅川县城南部的牛尾巴山上,西北东南绵延二公里之多,有北门、南门、东门三个山门,牛尾巴山的北边山头上修建有“极目阁”,中间山头修建有“范蠡祠”,范蠡祠面前山下是“范蠡广场”,南边山头修建有西施广场,美丽的西施雕像端坐在广场上。这样大规模大面积的城市公园在南阳市应该属于第一个,它修建于上世纪90年代,当时叫“牛尾山公园”,新世纪初更名为“范蠡公园”。这个公园沿着山脊线走一遭需要不下两个小时,已陆续投入4000多万元。
在淅川县城的东部,有一条宽敞的范蠡大道,实际这是一条主要的省道,交通繁忙,在河南西南部斜拉着连接着陕西、河南、湖北。这也是纪念范蠡而起的名字。在县城东部东风渠旁边的石碑文化长廊上记录着许多楚国的文化故事和范蠡的故事。
在丹江水库边的“丹江大观园”里,也有一个漂亮气派的范蠡祠屹立江边,范蠡和“女朋友”西施每天眺望着浩渺的丹江,在悄悄地诉说着衷肠。
如今的淅川,两大金字招牌熠熠生辉。一个是南水北调中线源头丹江水库,一个是“商圣”“陶朱公”范蠡。
这正是:楚都大地,南水北调,一湖清水送京津;丹江湖畔,商圣陶朱,智慧永惠淅川人。
好,话说范蠡,今天就讲到这里。
(贾元武 2020年12月15日整理 写于镇平涅阳居)

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发表于 2020-12-17 00:01 | 显示全部楼层
精彩作品,欣赏支持老师佳作!
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发表于 2020-12-18 15:38 | 显示全部楼层
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