发布时间:2010-12-05 来源:无忌原创 作者:海杰 责任编辑:jack
玛莉-鲍德里亚在连州的这几天,像一个活跃兴奋的电离子,无论多累,心情多不好,都总是保持活跃的状态。她挽着记者的胳膊,且对着路边停靠的出租车玻璃照镜子,偶尔对远处的一辆驶来的出租车飙出一声尖利的口哨,很容易就能让人想到在她年轻的时候,作为她丈夫的法国思想家鲍德里亚,是一个心理承受能力多么强的人。
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斯人已去。作为鲍德里亚的妻子,玛琳-鲍德里亚除了自己喜欢的音乐事业之外,一直致力于鲍德里亚思想和作品的探讨与传播,她希望有一天,能在北京或者中国的什么地方,有中国和法国的学者,坐在一起,探讨她的丈夫,同时作为思想巨匠的鲍德里亚。
鸣谢:感谢本次连州国际摄影年展总策展人费大为对本次采访提供翻译
延伸阅读:2010连州国际摄影年展专题
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玛琳-鲍德里亚接受无忌独家专访。拍摄/朱静雅
“鲍德里亚特别梦想让自己成为客体”
色影无忌:你在开幕式上为什么那么兴奋?
玛琳·鲍德里亚:首先是我第一次来中国,不仅是我一个人来,我还代表了鲍德里亚来,也等于是他来了。这是双倍的惊喜。再就是我从来没有见过这么大场面的一个庆祝,一个欢庆的节日,我从来没有见过,所以我当然是非常高兴,有一万人到两万人这么强大,欧洲人很少,要集中这么多的人做这么大的一个欢庆的节日,这种场面很少见。在表演的整个过程当中,我看到像一种新鲜空气一样,很有人情味的一种热情,这种热情在欧洲、在发达国家好像现在很少看到。
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在连州大街上无比好奇的玛琳-鲍德里亚。拍摄/朱静雅
色影无忌:鲍德里亚健在的时候,有没有想过来中国做展览?
玛琳·鲍德里亚:鲍德里亚从来也没有想到哪里做展览,都是别人邀请他的,就像他的摄影理论一样,不是我要去拍摄这个世界,而是这个世界叫我拍摄它,所以他总是处在一个被动的状态,摄影也是这样的。鲍德里亚最主要的一个观点就是主、客体的反转。有一句话很有意思,鲍德里亚说:“我倒是对摄影不太感兴趣,是摄影对我有兴趣”。鲍德里亚特别梦想让自己成为客体,他非常愿意使自己成为客体。
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鲍德里亚作品展览。拍摄/朱静雅
“鲍德里亚拍照,只是为了回应世界的召唤”
色影无忌:就是最愉悦的那个?
玛琳·鲍德里亚:对,鲍德里亚从来不想主动地做什么事情,他根本不想要去操纵、控制、制造或者是主动地来做什么事情,总是外在世界,对他有一个召唤,然后他去回答。总是他在不经意的地方感觉到对象在召唤他拍照,他听到这个召唤就去拍照,他就按下快门,不是他主动地要去怎么样。他从来也不会安排一个场景去拍照,比如说这个椅子要放过去一点,这个东西应该放过去一点,当他感觉到这个地方是可以拍的,而且好像是他感觉他让我拍的。
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色影无忌:所有的时机都到那儿了。
玛琳·鲍德里亚:到了那儿他回应一个召唤,他从来不去主动控制和制造一个场景。这个哲学是跟显现、消失这样一对矛盾有关系的,当我们去拍照的时候,我们是使这个世界变成一个图像,有显现,但是根据鲍德里亚的理论,这个照片拍了以后,这个东西实际上就消失了,他是一个互动的东西,一旦被拍照,这个就已经消失了。所以当摄影在摄对方的时候,主体在拍摄客体的时候,一旦拍摄完成,这个客体就是消失了,同时主体也消失了,这是一个双倍的消失,双重的消失可以有一种交流的关系,一种隐秘的交流就产生了。
“我们一天到晚都在为摄影的事在吵架”
色影无忌:你们夫妻俩平时探讨摄影吗?
玛琳·鲍德里亚:一直在聊。鲍德里亚在早期的工作非常学术、非常严谨,写了非常多的像《物的体系》、《消费社会》等等这样一些非常深入、非常严谨的作品之后,其实他的整个学术生涯是在向越来越诗化的方向发展,所以摄影对他来说是他的思想的一种延伸的方式。他觉得整个世界,特别是思想的世界变得越来越小,越来越贫乏、贫困,好像越来越没有什么有意思的想法,好像没有什么可想的。但是同时又有另外一个层面的一种方式来显现出这个世界,这个世界又是一个无穷大的世界,这个世界不是一个主观的观念的一个世界,而是另外一个世界。鲍德里亚很重要的一点,就是说世界倒没有什么变,是我们对世界的看法不断地在变。
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谈兴很高的玛琳。拍摄/朱静雅
色影无忌:你们有没有意见不和的地方?
玛琳·鲍德里亚:一天到晚在吵架,一天到晚关于摄影的事在吵架。
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