陈焕庭：我是务虚主义者

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陈焕庭：我是务虚主义者

发布时间：2011-07-03 来源：色影无忌 作者：王江 责任编辑：王江

　　“影像发现之旅”将要带您走进广东摄影师群体。

　　广东是摄影登陆中国的第一站，也是这个西方舶来品同中国人日常生活最早开始结合的地方。要论摄影的传统在中国恐怕没有能比的上广东了。较早的对外贸易交流造就了广东人开放、活跃、容易接受新鲜事物的性格特征。在今天，广东摄影师的创造力也是不可小觑。从艺术的到新闻的摄影广东摄影师都有让人印象深刻的作品。从本期开始，无忌影像发现之旅将逐一将优秀的广东摄影师推荐到大家面前。

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“影像发现之旅”发现中国新锐摄影师广东站第一期推出摄影师陈焕庭。

　　年轻的摄影师陈焕庭目前任教于粤东高级技工学校。虽然人很年轻但是已经获得过第13届中国国际影展金奖、法国PX3摄影展HONORABLE MENTION奖项这样的荣誉，但是他却没有止步于此。陈焕庭自幼的成长环境受到佛教很深的影响，对于人生的思辨已经深深融入他的血液，陈焕庭逐渐找到和摄影与自身感悟最为契合的方式。人，终将孤寂是他对于人生深层次的思考。经过反复尝试，陈焕庭将镜头对准了在街上遇到的流浪猫狗。通过他们之间的相遇、拍照、离去，逐渐形成了作品《对话》，流浪猫狗在陈焕庭的作品里被升华成为一个符号，这个符号不再是世间的生物而是成为了人生之孤独与寂寥的载体。在作品《对话》的基础之上，陈焕庭将自己对人生更高层次得感悟拍成了作品《无一物》，那些殒命的动物尸体提醒着陈焕庭“本来无一物，何处惹尘埃”。

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摄影师陈焕庭

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　色影无忌：你本来是学通信工程的，理工科的学生相对是比较理性刻板的，你为何对艺术那么有兴趣?是因为有家承吗?

　　陈焕庭：你误会了，在这里要解释一下。虽然我本科读的是通信工程，可我从本质上讲并不是一个理工科的学生。其实在高考前，我是比较偏理的，强烈而敏感的逻辑思维让我在理科有先天的优势。当时高考第一志愿报的是中大的“物理学”，初高中时候的理想，是从物理科学的角度证明灵魂的存在，创立“灵魂学说”，然后拿诺贝尔奖。哈哈!虽然现在早已偏离了当初的理想，但我并不觉得那是多么“不切实际”的想法。那就是我。 后来高考失常，阴差阳错去了华师的“通信工程”这么实用的理工科专业。这是一个并不美丽的错误，我至今仍不太理解命运的安排，但也只能接受。可这不妨碍我一路走到现在。

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　高考过后我一百八十度转变成一个文科生，甚至是文艺生。因为大学是一个非常自由而开放的场所。其实那是我内在本来就拥有的气场，只是在高考前被迫隐藏了起来，高考后才被爆发了出来。其实高中就痴迷于哲学，大一时候为了应付一篇500字的小作业，无意中写下9500字的一篇文章《信仰——论释儒道三家思想精髓的融合》，没有发表，自己收藏，至今仍很喜欢。当时也热爱古典音乐，大一的时候就担任了校爱乐协会的副会长。大三时才机缘巧合拿起相机。那时我被无数人误会为文科生，我很喜欢这样的误会。因为那是真实的我，而具体的专业并不重要，那不是我的标签，那只是一个并不美丽的错误。

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　其实无论是当年偏理，还是后来从艺，有一个内在的线索一直贯穿始终，那就是我与生俱来的气质——务虚。从小就厌恶用“务实”的眼光和态度来对待这个世界，什么东西“有用”(当然，这里是指功利之用)便避而远之。我喜欢内在的，本质上的，形而上的世界。当年选择理科路线时，我选择走上一条纯粹理论研究，无市场价值的路线，在别人看来“无用”的选择。其实当时还报读了中大的哲学专业，可惜也没考上。

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艺术、文学、哲学、宗教，气质上都是偏向“务虚”的，于是很对我口味。现在走上艺术，依然是有很多“务实”的人，但我依旧保持着我的“务虚”，包括我所关注的，并非社会的，或者历史的，或者具体人群的具体问题。我更关注本质上的，人性上的，永恒的一些事情。这就是我。拥有一个“务虚”的灵魂，我想这是上天赐给我最宝贵的礼物，让我活得很干净，很纯粹，并且，从我的角度而言，很直达本质。

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　家里基本上都是公务员，从艺术上的影响应该是没有。但我家是虔诚的并且和谐的佛教家庭，这点对我的熏陶和影响非常重要。事实上，佛是我摄影真正的老师。

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陈焕庭作品《对话》

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　　色影无忌：你说过最初拍片子也很喜欢那些形式感强烈色彩比较讨巧的方式，后来是什么因素促使你离开了唯美的沙龙的路线?

　　陈焕庭：两条路线。一是内心的自省，二是外部的印证。

　　在开始拿起相机唯美了一小段时期后，我敏感地自觉“这不是我想要的东西”。这样的东西只能养眼，只是炫技，却不能震撼心灵。要能触动心魂，需要发自内心的，来自灵魂的声音。而摄影，只是这声音具体的语言形式而已。

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　当时还没有接触当代摄影领域，内心有了这样的想法，但却还不坚定。直到零八年底在一次比赛组织的活动中，远远听到当时在台上的一位著名策展人说的一些观点。就几句话，我有一种醍醐灌顶的，“顿悟”的感觉。具体的言语记不清楚了，其实这些观点已经在我内心存在，只是需要印证，需要共鸣。但她是我摄影路上的最重要的领路人。即使就那几句话，对我几年来的摄影创作产生了根本性的影响。

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　正如佛教所云：众生皆有佛性。真正的艺术其实存在于每个人的内心，存在于每个人灵魂与这个浩瀚无边的宇宙连接的那部分。只是自身尚未觉察，更加相信外部习得的“知识”，却很少内观寻求“智慧”。如禅宗六祖慧能，只是送柴之间无意中听到人诵读《金刚经》“应无所住，而生其心”，便“言下大悟”。所以“艺术”是无可学的，因为都是发自内心本性的禅机。

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　　色影无忌：你是不是特别欣赏“规则就是用来被打破的”这句话?如果是，在你的创作中是如何体现的?

　　陈焕庭：早期是。后来不是。

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　或者说，早期在追求“不一样”。处于一个圈子，看到太多重复太多雷同，于是寻求不同，打破那个圈子的规则，走出来。走出来发现，又走入了一个圈子，于是继续打破，继续叛离，继续颠覆。可是“打破”不是究竟之道。因为那是以“不一样”为前提出发的，走出一些规则或许又走进某些规则，走出一些技巧或者又走入某些技巧。

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　然后慢慢领悟到，当在你心中规则已然不再是“规则”之时，还有什么东西可以打破?不用刻意地追求“不同”，只要安静下来去内心寻找“自我”。自我必然“不同”，因为你内心的东西才是你真正特有的东西，烙上你烙印的东西，不再有所谓圈子，不再有派别。但走入内心却同时也是“大同”。因为你走入了人性。于是才有了共鸣，于是才有了力量。